周幽王烽火戏诸侯

1、幽王，宠爱褒姒，幽王废掉正后申侯之女及太子宜臼，改立嬖宠美人褒姒为后，其子伯服(一作伯盘)为太子。宜臼逃奔申国，宜臼的母亲是申侯的女儿。

2、曾经的旧皇后是申国申侯的女儿，废掉太子后，前太子旧跑回申国求救去了。一怒之下申国联合甑国起兵，最终在犬戎的大力支持下工程砍杀了周幽王。前太子为了顺理成章的继位，不仅大肆宣传周幽王沉迷褒姒无心朝政来封住悠悠之口。不仅撇清了自己还能混淆了事实。

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4、幽王这家伙是一个相当无厘头的人,他对朝政不感兴趣,只想多给自己积累点金银,好多吃喝玩乐一下。所以,他任用贪财好利、善于逢迎拍马的虢石父主持朝政,变本加厉地剥削人民。于是,天怒了,各种天灾连年不断。

5、但，“烽火台”在汉朝才出现，西周的周幽王真的能用“烽火来戏诸侯”吗？事情并不简单，来看一组资料：

6、到了晚上，幽王让虢石父叫守关的士兵快快把烽火点起来。烽火台上的烽火越烧越旺了，远远近近，全是火柱子。临近的诸侯看见了烽火，以为西戎打进来了，赶紧带兵来打敌人。没想到他们到了那儿，连一个敌人都看不见，光看见那儿鼓乐齐鸣、歌舞升平的景象。大伙儿不知道这是怎么回事儿。周幽王叫人去对他们说：“各位辛苦了，没有敌人，是我跟娘娘放烽火玩玩。你们回去吧！”诸侯们个个气得肚子都快炸破了。(周幽王烽火戏诸侯)。

7、讲到这一点，我们就来说个典型人物，他就是周幽王“烽火戏诸侯”。周幽王为博取爱妾褒姒一笑，点燃了长城上的烽火台，戏弄天下诸侯。褒姒看了之后还哈哈大笑，幽王这一高兴之后又多次点燃了烽火。这就像撒谎的孩子喂狼吃一样，后来这诸侯们都不相信烽火了，渐渐都不来了。在这之后，少数民族犬戎攻破了首都镐京，杀死了周幽王掳走了褒姒。如此作为行事的周幽王，他就是一位典型的“土”不及者。这真是烽火戏诸侯，“土”戏周幽王。当时周王室所在关中一带发生了大地震，同时又连年的旱灾，使得民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。而周幽王荒淫无道，不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾；又对外攻伐西戎最终大败。

8、中国西周末代君主。姬姓，名宫湦(湦一作涅、湼)。在位时，各种社会矛盾急剧尖锐化，政局不稳，地震、旱灾屡次发生。周幽王变本加厉地加重剥削，任用贪财好利善于逢迎的虢石父主持朝政，引起国人怨愤。又听信宠妃褒姒的谗言，废掉王后申后及太子宜臼(申后之子)，立褒姒为后，立褒姒之子伯服为太子。申后与宜臼逃回申国。公元前772年，申侯联合缯国和犬戎举兵入攻西周，各地诸侯拒不救援，幽王惨败，带着褒姒、伯服等人和王室珍宝逃至骊山，后被杀。犬戎攻破镐京，西周遂亡。  

9、从这句话中我们不难看出，在东周的春秋战国时期，大家都认为西周的灭亡是因为，周幽王为了褒姒一笑而烽火戏诸侯，所以才导致国破家亡。诚然，这个观点也是目前的社会主流，就跟大家都认为陈胜吴广起义是因为失期当斩所以才被迫发起的一样。

10、再说烽火台，当时可还没有修筑长城，即便是最近的诸侯国也隔着上百公里，不大可能瞅见骊山烽火台上燃起的火警，更不用说其他诸侯国了。实际上，骊山上的烽火台并非人们所想象的那样子，是用来让诸侯国前来勤王的。它只不过是王畿以内的战警，如同三国时关羽在长江沿岸设立的烽火台一样，只能对内起到敌情预告的作用。

11、赏格一出去，就有个不三不四的人，叫虢)石父的，跑来对周幽王献媚说：“我有办法叫娘娘笑。咱们为了防备西戎(西方的部族，周朝人把他们叫“犬戎”)入侵，在骊山一带不是造了二十多座烽火台吗？您瞧，每隔几里地就是一座。万一西戎打进来，守关的士兵就把烽火烧起来，临近的诸侯瞧见了，就发兵来救了。我想，请您老人家跟娘娘上骊山去玩。到了晚上，让咱们守关的士兵把烽火点着了，烧得它满天通红，让那些个诸侯见了呀，上个大当多好玩！娘娘见了咱们这么恶作剧，她能不笑吗！”

12、周幽王故事：周幽王是西周的最后一个帝王(公元前782年至771年在位)，与夏桀、商纣并称为历史上的三大暴君。他的诸多故事围绕在宠溺褒姒(sì似)上。

13、周幽王见申侯一伙来势汹汹，势不可挡，就命人再次点燃烽火台，召集四方诸侯前来勘王，但他却发现没有一个诸侯前来营救。

14、申国国君申侯见周幽王废掉了自己的女儿与外孙，不禁勃然大怒。

15、当周幽王真正把废立之事搬上朝堂时，几个大臣早已串通完毕，议案很快获得通过，把申后打入冷宫，把太子宜臼废为庶人；立褒姒为皇后，伯服为太子。

16、秦国于是轻易地收取九鼎和其他珍宝，并且未立新王，东周灭亡，同时宣告着历时八百年的周王朝走向终结。

17、可是诸侯们已经不再相信周幽王了，任凭烽火不断，就是没有一个诸侯前来救援。很快，周朝的国都就被攻破了，周幽王被杀死，褒姒被抓走，周朝灭亡了。烽火戏诸侯故事2中国自古以来就有这么个说法:龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞。这么说,以周文王、周武王的英明神武,他们的子孙后代应该也是很不错的,可是事实证明,基因在遗传的过程中也会发生变异。这不,周朝的不肖子孙周幽王来了,我们一起瞧瞧他吧!

18、申侯联合缯国和西方的犬戎进攻幽王。杀幽王于骊山之下，犬戎乘机掠走大量财宝。西周就此灭亡。宜臼靠诸侯的帮助，登上王位，是为平王，前771年，平王将京都从宗周迁至洛邑(洛阳)，从此，西周覆亡。

19、此竹简上并无“烽火戏诸侯”之事的记载。清华大学出土文献研究与保护中心教授刘国忠称，史学界对“烽火戏诸侯”曾有过质疑，认为《史记》中所载只是“小说家言”。清华简的内容一定程度上支持这种质疑，从而部分推翻《史记》的记载。

20、史料《吕氏春秋》记载：“周宅丰、镐近戎人，与诸侯约，为高葆祷于王路，置鼓其上，远近相闻。即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子……至于后戎冠真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。”

21、周幽王挺奇怪的，就问褒姒：“你为什么从来都不笑呢？”

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23、疑点诸侯兵马岂能招之即来，挥之即去？按照”烽火戏诸侯“的说法，周幽王命令点烽火台后，援军马上就到了，发现情况不对又掉头回去，说的好像这些援军就驻扎在丰镐城外一般。现实却非如此，西周时期诸侯国之间的距离有远有近，远的有隔几个省，近的也至少隔了一个地级市。这么远的距离，古代又没有汽车飞机，行军速度非常缓慢，就是最近的诸侯国赶到首都丰镐也要十天半个月时间。这么长时间的等待，褒姒也能笑得出来吗？反正我是笑不出来。

24、昏庸的周幽王想尽各种办法来逗褒姒开心，可以说是不惜一切代价。怎么说呢，他原本是有王后有儿子的，王后所生的儿子自然就是太子，但是周幽王却公开废了王后和太子，立褒姒为王后，更是把庶子立为了太子，只为了让褒姒开心。这让群臣十分不满，而且他的行为很不符合当时的制度，众所周知当时的制度是嫡长子继承制，而周幽王竟然立的是庶子。王后被废之后，她的父亲申侯非常生气，她的父亲是周朝的大臣，地位很高，王后被废直接成了他谋反的导火索。

25、为博褒姒一笑，周幽王可谓是煞费苦心。据《史记·周本纪》记载，周幽王最终想出了一个馊主意，点燃烽火台。

26、可是当各路诸侯匆忙赶到骊山脚下时，却看见周幽王正和妃子在高台上饮酒作乐，根本就没有什么敌人，才知道自己被国王愚弄了。诸侯们不敢发脾气，只能悻悻地率领军队返回。褒姒看到平时气度不凡的诸侯们，被戏耍后都是一脸的狼狈相，觉得很好玩，忍不住微微一笑。周幽王一见宠爱的妃子终于笑了，心里痛快极了。

27、孔二哥说“子不语怪力乱神”，可褒姒这个女人的来历实在是怪诞中的怪诞啊。《史记-周本纪》载“昔自夏后氏之衰也，有二神龙止於夏帝庭而言曰：“余，襃之二君。”夏帝卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦而藏之，乃吉。於是布币而策告之，龙亡而漦在，椟而去之。夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周。比三代，莫敢发之，至厉王之末，发而观之。漦流于庭，不可除。厉王使妇人裸而譟之。漦化为玄鼋，以入王後宫。後宫之童妾既龀而遭之，既笄而孕，无夫而生子，惧而弃之。宣王之时童女谣曰：“檿弧箕服，实亡周国。”於是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃於道，而见乡者後宫童妾所弃妖子出於路者，闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，饹於襃。襃人有罪，请入童妾所弃女子者於王以赎罪。弃女子出於襃，是为襃姒”。后世编排女人恶心之来历者，恐怕也比不上这位可怜的女人了。

28、他也算是生在富贵之家了吧,从小见的美女也不少,可是他就是没有见过这么美的!他心里一阵暗喜,这就是自己要寻找的宝贝啊!真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!

29、上文是正史中的记载，所以我们就以上文为蓝本，看看这本出自正史《史记》中的记载，是否是真的。

30、所以说，“烽火戏诸侯”所述的故事并非历史的真相，真相是周幽王为了摆脱申侯对朝政的把持，而向申国发动的一场战争。而申侯则为了帮自己的外甥宜臼(后来的周平王)夺取王位，联合西境的游牧民族犬戎攻击幽王，这本质上是一场权力和利益的争夺。只不过由于幽王低估了对方的实力，没想到当自己全力在东南方向对申国用兵时，申侯联合西面的犬戎攻击了他空虚的后方，从而被前后夹击，死在了骊山战场上。

31、   提起褒姒，各位首先想到的都是那个典故：烽火戏诸侯。

32、后来，周幽王得到褒姒，如获至宝，对她宠爱有加。

33、周幽王眯着眼睛，拍手称好。烽火一点起来，半夜里满天全是火光。邻近的诸侯看见了烽火，赶紧带着兵马跑到京城。听说大王在细山，又急忙赶到细山。没想到一个敌人也没看见，也不像打仗的样子，只听见奏乐和唱歌的声音。大家我看你，你看我，都不知道是怎么回事。周幽王叫人去对他们说：“辛苦了，各位，没有敌人，你们回去吧！”诸侯们这才知道上了大王的当，十分愤怒，各自带兵回去了。褒似瞧见这么多兵马忙来忙去，于是笑了。周幽王很高兴，赏赐了礁石父。隔了没多久，西戎真的打到京城来了。周幽王赶紧把烽火点了起来。这些诸侯上回上了当，这回又当是在开玩笑，全都不理他。烽火点着，却没有一个救兵来，京城里的兵马本来就不多，只有一个郑伯友出去抵挡了一阵。可是他的人马太少，最后给敌人围住，被乱箭射死了。周幽王和礁石父都被西戎杀了，褒似被掳走。 

34、当周幽王点燃烽火台后，诸侯们率兵从四面八方风尘仆仆地赶来，褒姒见他们一副惊慌失措的样子，不禁哈哈大笑。

35、由此可以断定，周幽王“烽火戏诸侯”一事纯属误传。

36、褒姒这人什么都好，但就是太过冷淡，不爱笑。

37、烽火是古代的紧急军事报警信号，一旦有敌人入侵，站在高高烽火台上的哨兵就会点燃烽火，邻近烽火台也会相继点燃，向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火，就知道京城告急，天子有难，必须起兵勤王，赶来救驾。 

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39、在未烽火戏诸侯之前，各家都只是暗地里扩大而已。当时政权已经摇摇欲坠，烽火戏诸侯只是一个引子，由量变到质变的一个诱因。如果不发生这件事，也还是会有其它诱因的。

40、看着褒姒,幽王的眼睛都直了:真是太美了!美女当前,周幽王似乎一下子忘记了褒响的罪过,不但当场释放,还赏了好多金银珠宝给他。由此可见,美女是很厉害的,因为连英雄都难过美人关,更何况周幽王还不是英雄呢。

41、而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾；又对外攻伐西戎而大败。这时，有个大臣名褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。

42、褒姒听了周幽王的话后，不相信在这样一个高土堆上点把火，就能召来千里之外的救兵。为了讨得褒姒的欢心，周幽王立即下令，让士兵点燃烽火。烽火在一个接一个的烽火台上点燃，各地的诸侯很快就得到了消息，以为国都受到进攻，纷纷率领军队前来救援。

43、周幽王“烽火戏诸侯”的背后其实是一场“夺嫡大战”。

44、其后，(幽王)“三年，幽王嬖爱襃姒。襃姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。後幽王得襃姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以襃姒为后，以伯服为太子”。废长立幼、废嫡立庶，不合礼法，而幽王爱美人不爱江山，“当幽王三年，王之後宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以襃姒为后，伯服为太子”。其实这事是周王室败亡的直接导火索，周王室在经济、军事等综合国力与影响力的下降才是其败亡的根本原因。

45、但宜臼去找外公申候帮忙夺位，申候勾结异族灭掉了西周，帮外孙抢回了王位。

46、褒姒说：“大臣听帝王的是顺，帝王听大臣的是逆。你先和大臣们商量商量，看大家的意见如何。”暗地里褒姒又嘱咐周幽王的宠臣虢石父和尹球，商定在朝堂上的应对策略。

47、在西周灭亡一百年后，在晋献公的朝廷上，史官和大臣详细讨论西周灭亡的原因，《国语•晋语》中记载，史苏认为“褒姒有宠”是导致西周亡国的根本原因，另一位大臣郭偃不同意史苏的看法，认为不能把责任都归在褒姒身上，他认为西周灭亡是周幽王道德有问题。

48、这天,他还是策马奔驰在寻找宝贝的路上,忽然,有个人挡住了他的马。心里窝火的他正准备破口大骂,低头却碰上了一张让他惊呆了的脸。

49、周幽王是一位众所周知的昏君，他荒淫无度，好女色，不理朝政，经常命令手下臣子去给他找美女供他享乐，这样无所作为的君主臣子们早就对他恨得牙痒痒了，只是敢怒不敢言罢了。直到褒姒的到来，让周幽王更加无心治理朝政，他整天和褒姒腻歪在一起，到哪都要褒姒陪着。这个褒姒是一个公认的大美女，不过她比较高冷，不爱笑，周幽王为了博她一笑是花光了心思。

50、申侯立外孙宜臼为王，史称周平王，历史进入东周。

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52、　　幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时有个佞臣叫虢(guó)石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。

53、幽王大概也真的是被美女迷得七荤八素，分不清东南西北，居然同意了这个荒唐的提议，立马带着褒姒和一干亲信登上骊山烽火台，让守兵点燃烽火，一时间，狼烟四起，烽火连天，各诸侯一看烽火点起，以为有犬戎打过来，立马数兵点将赶往镐京，解救京城危机。谁知道，到了之后才发现原来是游戏一场，半个敌军的影子都没有，反而是从骊山上传来寻欢作乐的歌舞声。

54、但问题在于，我们是否要真的盲目听信一人之言，而放弃了解其他真相的机会吗？笔者个人觉得，这个是我们应该考虑一下的问题。言归正传，西周灭亡，真的是因为周幽王的烽火戏诸侯吗？笔者不才，对此有些其他的看法，希望能和大家一起分享一起探讨。

55、为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时有个佞臣叫虢(guó)石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。

56、只为了褒姒一笑，周幽王点燃了烽火台，戏弄了诸侯。公元前781年周宣王去世，他儿子即位，就是周幽王。周幽王昏庸无道。大夫越叔带劝他多理朝政。周幽王恼羞成怒，革去了越叔带的官职，把他撵出去了。这引起了大臣褒响的不满。褒响来劝周幽王，但被周幽王一怒之下关进监狱。褒响在监狱里被关了三年。其子将美女褒姒献给周幽王，周幽王才释放褒响。周幽王一见褒姒，喜欢得不得了。褒姒却老皱着眉头，连笑都没有笑过一回。周幽王想尽法子引她发笑，她却怎么也笑不出来。礁石父对周幽王说：“从前为了防备西戎侵犯我们的京城，在翻山一带建造了二十多座烽火台。万一敌人打进来，就一连串地放起烽火来，让邻近的诸侯瞧见，好出兵来救。这时候天下太平，烽火台早没用了。不如把烽火点着，叫诸侯们上个大当。娘娘见了这些兵马一会儿跑过来，一会儿跑过去，就会笑的。您说我这个办法好不好？”  

57、　　犬戎攻破镐京，杀死幽王退走后，申侯、鲁侯、许文公等共立原来的太子姬宜臼为天子，于公元前770年在申(今河南南阳北)即位，是为周平王。因镐京已遭战争破坏，而周朝西边大多土地都被犬戎所占，周平王恐镐京难保，于公元前770年在秦护送下迁都洛邑(今河南洛阳)，在郑、晋辅助下立国。东迁后的周朝。史称东周。

58、他恨不得立刻攻进镐京，杀掉周幽王，活捉褒姒。

59、为了让美人展颜一笑，幽王用了许多办法，但褒姒仍然不笑。幽王绞尽脑汁，终于想到了一个令美人发笑的好办法。

60、这样一来而去次数多了，诸侯们就不陪周幽王玩了。周幽王决定自己再玩一把大的。不过，他却不知道自己这是在玩火自焚。

61、　　平常人要讲诚信;为官者要取信于民;执法者要有法必依，执法必严，不可玩忽法令。

62、钱穆之说颇有道理，诸侯在各地，有远有近，就算周幽王点烽火，也不可能同时赶到，而且古代军队行军都有哨骑，前方探路的侦察兵如果发现没有敌人，自然会报告后方的大军，大军则必然不会慌慌张张狼狈不堪。另外，诸侯赶到救援的样子实在没有什么可笑的。但钱穆之说属于情理方面的质疑，接着我们来看一组出土文物的记载。

63、此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽同至，至而闻无寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。骊山一役，由幽王举兵讨申，更无需举烽。

64、周幽王二年(前780年)，西周镐京和附近的泾、渭、洛三条河川都发生震动。大夫伯阳甫(一作伯阳父)说：“周朝将要灭亡。天地间阴阳二气，不能失掉规律，如果失掉规律，便是人扰乱了它。阳气伏在地下不能出来，阴气压迫着阳气不能上升，这样就会发生地震。

65、申皇后自觉大势已去，偷偷写信给太子，让他想办法回来。不想褒姒早有防范，派人把信拦截下来交给周幽王，还声泪俱下的哭诉，一旦将来皇后和太子当权，她和伯服母子二人就死无葬身之地了。周幽王叹息道：“我也想废掉皇后和太子，立你当皇后，让伯服当太子，可就怕群臣不服，那怎么办？”

66、但他知道仅凭他一人之力根本就无法攻破镐京，于是他便联合缯国、西戎一起攻打镐京。

67、到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。

68、中原诸侯打退了犬戎，立原来的太子姬宜臼(音jiù)为天子，就是周平王。诸侯也回到各自的封地去了。

69、各路800诸侯率兵马到来，在王城下乱成一团，褒姒竟然笑了。结果，周幽王乐此不疲，逐渐的，失了诸侯人心，有事，也不来了。

70、平王东迁，晋、郑是依，周幽王之后的周平王东迁，晋国和郑国都是功臣，关于幽王失国的记载也多保存在这两国的史官手中。而这些史料对褒姒以及周幽王的指责中，都还没有“周幽王烽火戏诸侯”的故事。那么司马迁讲述的这个故事根据的是什么呢？据现代学者考证，没有任何证据能证明西汉以前存在“烽火”，“烽火”这一报警系统是西汉为了防御匈奴才出现的，周幽王的时候，“烽火”实际上还没有被发明出来。

71、在未烽火戏诸侯之前，各家都只是暗地里扩大而已。当时政权已经摇摇欲坠，烽火戏诸侯只是一个引子，由量变到质变的一个诱因。如果不发生这件事，也还是会有其它诱因的。

72、而“烽火戏诸侯”这一事件，还要从一个女子说起，这个女子名叫褒姒，是进献给周幽王的女子，褒姒十分貌美，能歌善舞，周幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，而且，周幽王对她十分宠幸。但是，褒姒性情冷若冰霜，自进宫开始从来没有笑过一次，周幽王为了博得褒姒开心一笑，也是想尽了办法，可是褒姒还是不笑。这时，有人向周幽王献计用烽火台一试。(烽火台，是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号，西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山一带修筑了20多座烽火台，一旦犬戎进袭，哨兵就会点燃烽火，用以求援。)

73、在正文开始前，我们先来简单地梳理一下，这个故事的来龙去脉是怎样的。

74、周幽王当时得到褒姒这个美人后整日沉溺在温柔乡里，但是褒姒是个冷美人，进宫后很少露出笑容，周幽王为了博得美人一笑就让人想各种办法，这时候有个人就向周幽王建议可以用烽火一试。

75、选自《大科技·百科新说》20xx.2烽火戏诸侯故事5周宣王死了以后，儿子姬宫涅(音niè)即位，就是周幽王。周幽王什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。有个大臣名褒珦(音bāoxiàng)劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。

76、后来，宣王去世，宫登上了王位，即幽王。他打算立褒姒为王后，立伯服为太子。可是，申伯的儿子申侯以褒姒出身寒门为由，坚决反对立她为王后，更反对把她的儿子伯服立为太子。当时的申侯在朝中d羽众多，而且当初周宣王为了巩固对南方的统治，将自己的舅舅申伯的封国迁到了“谢”(今河南南阳)这一战略要地来拱卫京畿，这个位置正好堵在西周都城镐京(今西安市西北)和远方的东方诸侯之间，所以一旦爆发冲突，申国可以在关东诸侯赶到之前直取京城。于是，在申侯的胁迫下，幽王只好违心地暂时立申侯之妹为王后，立宜臼为太子。

77、公元前770年，周平王迁都洛邑。因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历史上把周朝在镐京做国都的时期，称为西周；迁都洛邑以后，称为东周。烽火戏诸侯故事6周幽王是周宣王的儿子，是西周有名的腐朽昏聩的末代天子。周幽王十分宠爱美妃褒姒，在其生下儿子伯服以后，他废了原皇后申后和太子宜臼，改立褒姒为后，伯服为太子。但褒姒生性不爱笑，幽王为了让她开心，不惜上演一场又一场大闹剧，直到把国家给赔上，才结束这些闹剧。

78、幽王见褒姒开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。

79、西周的最后一位君主，周幽王，是一个非常荒唐昏庸的人。他有一位美丽的妃子，名叫褒姒，周幽王非常地宠爱她。可是，褒姒虽然容貌美丽，性格却十分冷淡，她从来都没有对周幽王笑过。为博褒姒一笑，周幽王在全国发了一个悬赏令，说只要有人能让褒姒笑起来，就赏赐他一大笔钱。这时，朝中有一个叫虢石父的奸臣想出来一个主意，他说，只要让烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，褒姒见了就一定会觉得有趣发笑。

80、周幽王一看见褒姒长得漂亮，这才把褒珦放出来了。打这时起，周幽王日日夜夜陪着褒姒玩，把她当心肝宝贝似的。褒姒不喜欢幽王这个死老头子。她想回家，老皱着眉头叹气，常常像珠串子似的流眼泪。幽王想尽办法叫她笑，可她怎么也不笑。幽王没了法子，就出了一个赏格：“有谁能叫娘娘笑一下，我就赏他一千斤金子(那时把铜叫做金子)。”

81、此外，既然已经用上了烽火，那距离肯定不是一二十里这么一点点的路(周朝封国都是五十里起步)，同时按照古代的路况和行军速度，一天恐怕也就走个三四十里。我们假设每个诸侯距离镐京(骊山)都是五十里，那赶过来最快也得一天。而周幽王和褒姒能看到什么呢，他们只会在傍晚时分看到，累的不成样子的士卒和两眼都快喷火的诸侯，先不说这个好不好笑，笔者是不相信周幽王真的敢将这样的事情在做第二次。毕竟，西周末年可不是西周初年，那时天子六师和殷八师早已经不复存在。

82、幽王此前已经娶了申侯之女为王后(申后)，并立申后生的儿子宜臼为太子。后来，褒姒为幽王生了儿子伯盘(又作伯般、伯服)，幽王宠爱褒姒，想立褒姒为王后，立伯盘为太子，并废黜了申后和原太子宜臼。

83、在夏朝的时候，天空上突然出现了两条龙，他们在天上做一些不可描述的事情，最后在地上留下了一滩水就飞走了。夏朝的巫师说要用一个盒子把这精华装起来，然后封印，盒子不能打开，否则必有大祸。这个盒子从夏朝传到了商朝，又从商朝传到了周朝，一直没有人敢打开，到了周厉王的时候，就是后来被国人驱除的那位君主，他非常的自以为是，刚愎自用，非要打开看看这个盒子里装的是什么不行，大臣们怎么劝阻，他也不听。他刚一打开这盒子，那水就变成了一个黑色的大乌龟(玄鼋yuán)，然后这个大乌龟迅速向后院跑去，人们就跟在后面追。后院恰好有个小宫女，大乌龟就向小宫女冲过去，然后一下子就不见了。过了几年，周厉王死了，他的儿子周宣王即位，有一天，那个小宫女突然发现自己怀孕了，不久就生下一个孩子，宫女很害怕，就把孩子偷偷的扔到了宫外。当时，在国都流传着一个童谣，说“山桑弓，箕木袋，灭亡周国的祸害”，这首童谣预言卖桑木作的弓箭之人，就是灭亡周国之人，这话传到了宣王耳中，宣王很生气，就下令到处抓卖桑木弓的人，并把他们杀掉。这时候正好有老两口来京城做生意，得知国王正在抓他们这样的正经生意人，吓得撒腿就跑，而到了京城外的路边上，忽然听见有小孩子的哭声，老两口走过去一看，发现是个弃婴，这个孩子就是之前那个宫女抛弃的。老两口得了一个孩子，很高兴，夫妇二人继续往前逃，就逃到了褒国。后来褒国人得罪了周朝，这时候国君已经是周宣王的儿子周幽王了，褒国人怕被周朝灭掉，就想把被小宫女扔掉的那个女孩献给周幽王，以求赎罪，因为当初这个被扔掉的女孩是褒国献出，所以叫她褒姒。

84、褒姒美艳无比，但生性不喜笑，整天愁云密布成为一大憾事。幽王欲睹褒姒笑容，命大臣们想尽办法，却始终没有效果。直到一天，幽王出游骊山，佞臣虢石父趁机献出烽火戏诸葛侯的拙劣计策，幽王决意一试，遂命人点燃烽火。

85、不仅仅是改立了太子和王后，周幽王还做了更加过分的事情，这件事情彻底惹怒了众大臣，那就是著名的烽火戏诸侯事件。因为褒姒整天闷闷不乐的，周幽王又是为了逗爱妻褒姒的开心，所以想了一个他自认为很好的办法，那就是在烽火台点燃烽火，逗各地诸侯前来救援。烽火台是遇到紧急事件的时候才能用的，目的是为了向各地的诸侯传信号，在当时通信不发达的时代，烽火台是一个很好的传信工具，各地诸侯就能够在第一时间赶过来救援。但是这一次诸侯们却被周幽王戏弄了，当诸侯们匆匆赶到时发现是个骗局十分生气，褒姒看到他们被逗得跟猴一样终于笑了。

86、烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山(在今陕西临潼东南)一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。

87、公元前256年，秦军攻取韩国的阳城、负黍，西周国惧怕之下背叛秦国，与东方各诸侯相联合，率领天下的精锐部队出伊阙塞去攻打秦国，使得秦国与阳城之间无法相通。

88、幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，连忙下命令把骊山的烽火点起来。烽火倒是烧起来了，可是诸侯因为上次上了当，谁也不来理会他们。

89、秦昭襄王因此大怒，派大将军摎攻打西周。西周君跑到秦国，叩头认罪，把全部三十六邑、三万人口都献给秦昭襄王。秦国接受西周君所献的人口、土地，便放其回到西周。

90、此外，近年来出土的《清华大学藏战国竹简》上的记载与钱穆先生的推测不谋而合。

91、竹简上并没有“烽火戏诸侯”的故事。清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授称，史学界就此可以断定烽火戏诸侯并非西周灭亡的原因，甚至可以断定这个故事根本就是编造。

92、烽火台在古代只是充当战斗通讯的作用，当烽火台被点燃后，周边的军事营地会看到那里起了战火，马上进入戒备状态，至于是否发兵支援还要看情况，如果战地那边有派人来求援才会出兵，不然贸然出兵有可能自己的阵地也会丢掉。

93、烽火戏诸侯只不过是西周灭亡的催化剂，加剧了它的灭亡。就算没有烽火戏诸侯，西周早晚也会在其他事件中灭亡，无法挽回，烽火戏诸侯只是一个机遇而已，只要天子失信的话，诸侯就大有依借失信，自大，争霸。

94、在2012年，我国知名学府清华大学学者在一组战国竹简(清华简)中发现了关于周幽王灭亡的古文字记载。据其记载，周幽王主动进攻原来的申后外家申国，申侯于是就联络戎族和周幽王开战，周幽王战败，西周因而灭亡。

95、　　烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山(在今陕西临潼东南)一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火，知道京城告急，天子有难，必须起兵勤王，赶来救驾。虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑.　

96、褒珦在监狱里被关了三年。褒族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。在褒城内找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。替褒珦赎罪。