孟子著名的名言警句
1、
2、大意:假使人先辱没自己,那么别人就会去羞辱他。
3、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(孟子著名的名言警句)。
4、 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
5、(译文)天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
6、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
7、(译文)常怀忧患之心,才能生存下来;沉溺于安乐之中的,常常自取灭亡。忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
8、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
9、大意:虽然穷困,但不失去礼义;虽然显赫,但不离开正道。
10、为高必因丘陵,为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》
11、 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
12、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
13、,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也
14、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
15、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
16、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
17、大意:有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人心所向,上下团结。
18、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
19、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
20、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
21、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
22、不仅如此,他还要经受得住这样的考验:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。这响当当的语言,掷地有声。如果能在金钱诱惑、贫困煎熬、强权压迫下,仍然不改心志,不放弃理想,那我们就是真正的强者,就是顶天立地的大丈夫!
23、志,气之帅也。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》
24、(8)仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)
25、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也——孟子名句
26、 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
27、仲尼之徒,无道桓文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。(孔子之门徒,颂述宓义以来至文武周公之法制耳,虽及五霸,心贱薄之,是以儒家後世无欲传道之者。故曰臣未之闻也
28、 尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
29、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪
30、(12)贤者在位,能者在职。(使有德行的人居于相当的`官位,有才能的人担任一定职务。)
31、(感悟)能抵住诱惑,捱得住贫穷,不畏惧强权的人,才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。
32、夫志,气之帅也;气,体之充也。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》
33、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
34、(23)得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
35、(25)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
36、出自《孟子•公孙丑上》。公孙丑问孟子有什么特长,孟子说:“我知言,我善养吾浩然之气。”
37、道在尔而求诸远,事在易而求之难。——《孟子·离娄章句上·第十一节》
38、(译文)百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻.
39、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
40、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇
41、 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
42、无为其所不为,无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
43、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——孟子名言
44、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
45、(24)贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。(贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。)
46、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
47、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
48、简评:无论做什么事情,都要遵守它的规矩,没有规矩,就做不成事。比如家有家规、校有校规、国有国法。
49、(译文)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志,这才叫作大丈夫。
50、惟顺于父母,可以解忧。——《孟子·万章章句上·第一节》
51、摩顶放踵利天下,为之。——《孟子·尽心章句上·第二十六节》