巴金的个人资料
1、沈从文：“一件是太偏爱读法国革命史，一件是你太容易受身边一点现象耗费感情。前者增加你的迷信，后者增加你的痛苦……你感情太热，理性与感情对立时，却被感情常常占了胜利……”舒乙：“他说，人活着，说的和做的要一致，这是达不到的，达不到也要这样做，这个社会才能变得光明。”(巴金的个人资料)。
2、觉慧逃出家庭后获得了自由，但家中的悲剧还在一幕幕上演。觉新兄弟的继母周氏的娘家人来到成都，要为觉新的表妹蕙完婚。蕙是聪明美丽的女孩，却被顽固的父亲许给荒淫的郑家的孙少爷郑国光，蕙的母亲与奶奶都不同意，但周伯涛(蕙的父亲)执意要把她嫁到那里去。大家都替她惋惜，觉新在她身上看到梅与珏的影子，却无力帮助……这时，觉新的爱子海儿不幸病死，他对生活没有了信心。觉民与琴则积极参加学生运动，并鼓励家中的弟妹走出家庭。
3、1923年，巴金从成都外语专门学校毕业后赴上海，不久到南京东南大学附中读书，1925年夏毕业。在此期间，巴金积极参加了许多社会活动。
4、巴金一直避免把萧珊当作“另一半”设想。但到了1936年底，巴金的朋友马宗融要到桂林去半年，家里无人照料到襄阳路敦和里去帮助照看居所，于是萧珊常常去看巴金，并开始关心巴金的起居生活。萧珊的来访和关心，使从成都出走十几年很少与女性接触的巴金，感觉到了生活丰富多彩、充满诗情画意的另一面。当时的巴金，要赶写文章，要看资料，要给许许多多的读者复信，还要看校样，读稿、改稿──他太忙了。
5、30年代是巴金小说创作的第一个高峰期。这期间，他先后完成的长篇小说有《死去的太阳》、《海底梦》、《砂丁》、《春天里的秋天》、《雪》(即《萌芽》)、《新生》、“爱情三部曲”(《雾》、《雨》、《电》)、“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)等。在这些作品中，“激流三部曲”代表了他此时创作的最高成就。30年代，巴金还创作了大量的短篇小说，其中短篇小说集有《复仇》、《光明》、《电椅》、《抹布》、《将军》、《沉默》、《神·鬼·人》、《沉落》、《发的故事》等。巴金的短篇小说题材非常广泛，涉及的生活面也很宽。它们广泛反映了当时的社会现实，倾诉了民众的呼声。
6、在最繁忙的时候巴金也不会忘记给妻子写信。他是一个感情内敛的人也是一个感情非常细致的人。对妻子他心里常常存着一份感激。他感谢妻子对他的帮助更感谢妻子对他的深深的理解。
7、三房的克明在女儿跑后有所悔悟。两个弟弟却想卖掉公馆分家，儿子又不争气，克明在郁闷中丢下怀孕的妻子去世。淑英的丫头翠环敬佩觉新为人，三太太决定将她给觉新。
8、1927年1月，赴法国巴黎求学。在法期间，一方面大量阅读西方哲学和文学作品；另一方面，时时关心着中国，开始写作《灭亡》。
9、1921年4月1日，第一篇文章《怎样建设真正自由平等的社会》发表在《半月》刊第17号刊载上。1922年冬，在成都外国语专门学校预科和本科班(英文)肄业。1929年，第一次以“巴金”的笔名在《小说月报》发表长篇小说《灭亡》，引起文坛的关注。
10、看着萧珊稚气的样子，巴金觉得很有趣，便追问她：“哦，还有人和我看法相同？”巴金这么一问，萧珊一股脑儿和盘托出这次找巴金的真正缘由来。“我恨我爸爸，他老说我小，一直不允许我参加爱国学生运动。其实，我在爱国女生中是有名的干将。我不但经常演进步话剧，如《雷雨》中的四凤，还因此结识了上海许多从事话剧运动的进步人士，经常参加他们的活动。”巴金说：“我相信。你爸爸是干什么的？家里还有些什么人？”
11、我收集到一些资料，如《打听陆蠡的消息》(1945年)、《巴金致负责同志》(1958年)、《关于严文井的材料》(1967年)、《关于印度驻上海领事馆招待会的一些情况》(1969年)、《巴金同志谈起草经过及其他》(1978年)等，这些资料难得可贵，对于研究巴金工作、友人、待人都有帮助。尤其是陆蠡先生的资料，他是一个非常了不起的人物，包括他写的诗，包括他翻译的小说都是非常重要的。
12、 “平民”的“史”“诗”：巴金抗战小说再论(巴金的个人资料)。
13、 “书之爱——巴金与书图片展”共展出56块展板，分为“读书之乐”和“藏书之趣”。“读书之乐”回顾了巴金先生受书籍的启蒙和影响，向心目中各位导师学习，在书中找到了奋斗的信仰，并不断激励自己走过黑暗岁月的历程。 “藏书之趣”展出巴金先生的藏书清单、购书单和买书经历，并在他汗牛充栋的藏书中选出代表性的书籍供观众赏鉴。
14、回复“教资”(获得语文教师资格证面试真题)
15、在“过去”与“未来”的当前化中形成时间的漩祸，重点展示人物的即时性心理时间，而小说结尾又往往扯开一道口子冲向未来，体现出一种“向前看”的进化论的时间意识。这是一种全新的、叠加的现在，它使文本在艺术表现上不仅关注人物性格与心理，还关注着人物背后和周边。
16、萧珊纠正说：“瞧您这嘴！”说着在上面轻轻吻了一下。
17、1952年巴金在全国文联的组织动员下前往朝鲜写作，从此展开一系列的抗美援朝书写。在既有研究中，论者普遍认为巴金此一系列写作的价值不高，连巴金也自称失败。通过对这些写作的探讨，我认为，在失败的背后所呈显的是巴金在“被动员”的状态下，如何以一种积极的态度持续思考发展新写作路线的可能，并以其对时代的理解努力回应他被赋予的任务。
18、巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
19、高公馆卖掉了，高家四分五裂，在觉新给觉慧与淑英的信中，他写到各房的情况。四房五房继续着荒诞的生活，几个堂弟依然顽劣成性。三房与他们住得很近，保持着亲密关系。他自己娶了翠环并将她当作妻子看待，至于觉民与琴，也按他们的意愿举行了新式婚礼并即将出外工作。
20、资讯|巴老终于“来到”大连——巴金与友朋往来手札展、第十三届巴金国际学术研讨会在大连开幕
21、散文集《随想录》(包括《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》)。
22、新文学问世以来，以揭露旧家庭旧礼教为题材的创作很多，但以长篇系列小说的形式和如此浩大的规模，对封建家族在现代逐步走向崩溃过程做系统深入描写的，《家》以及《春》《秋》还是第一次，在现代文学史上具有很重要的地位。根据该作品改编越剧曾于2003年首演，由越剧名家赵志刚、单仰萍、孙智君等担纲主演。四川交响乐团根据《家》改编的歌剧《鸣凤》于2013年11月25首次与观众见面。《鸣凤》由著名歌剧表演艺术家李元华、高育发分别担纲导演及艺术总监。
23、“巴金”原名：李尧棠、字芾甘取自《诗经》中《召南·甘棠》首句“蔽芾甘棠”。从1928年写完《灭亡》时起，开始使用笔名“巴金”，沿用至今。
24、作品以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史；用作家自己的话说：他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”(注：《〈激流〉总序》)。高氏豪门外表上诗礼传家，书香门第，但遮掩在这层帷幕之后的，却是内部的相互倾轧，明争暗斗，腐朽龌龊，荒淫无耻。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭，以高老太爷和克明为代表的那些卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾，并使年轻人遭受巨大的痛若。小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，写了几对年轻人——觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛；写了他们不同的遭遇；写了学生请愿，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走……以长房中的三兄弟：觉新、觉民、觉慧的故事为主，以各房以及亲戚中的各种人物为纬，描绘出一幅大家族生活的画面，集中展现了封建大家族生活的典型形态，也真实地记录了一个封建大家族衰落、败坏以至最后崩溃的历史过程。
25、《索桥的故事》是巴金先生描写四川都江堰安澜桥的一篇散文，被收入北京师大版小学语文六年级下册教材中。
26、“再等我一年。”萧珊没有提出过任何异议，因为她清楚地知道，巴金家有一大家人，由于战争阻隔，原由三哥承担的生活费用，现在只能靠巴金了。一年多时间里，巴金是拼命地写书、译书、编书，他写出了《火》第三卷，翻译完了屠格涅夫的《父与子》《处女地》。侄儿、侄女的学费有了，结婚成家的费用也没问题了。
27、《家》的故事发生在辛亥革命以后，长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆，一家之主的高老太爷,封建专制,顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。
28、《给家乡孩子的信》被选为苏教版小学六年级课文、北师大版小学三年级下期课文。
29、住了十载“牛棚”，我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局，不让子孙后代再遭灾难。我边写，边想，边探索，愈写下去，愈认真，也愈感痛苦。——巴金
30、他的主要作品包括长篇小说爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，激流三部曲《家》、《春》、《秋》，抗战三部曲《火》以及小说《寒夜》、《憩园》，散文《随想录》等。译作有长篇小说《父与子》、《处女地》。
31、1950年后任平明出版社总编辑，上海市文学艺术界联合会副主席，中国作家协会上海分会主席。
32、巴金的小说往往是站在“现在”的时间场域里，在对比中否定和诀别了过去而奔向充满希望的未来。巴金小说的时间定位在“时间的当前化”，即以“现在”为统摄，并将时间序列中的“过去”和“未来”拉到“现在”予以对比观照。
33、新中国成立后，巴金的社会活动日渐增多，变得十分繁忙，经常外出开会，出国访问，还得体验生活，写应景文章，加上无休无止的送往迎来，一年总有好几个月不在家。家里的一切，事无巨细，都由夫人萧珊操持。夫人是他们家真正的“顶梁柱”。好在他们在此之前曾有过几年聚少离多的日子，两人早已习惯了温馨的笔谈。
34、现在，一切都晚了，晚了。妻子再也睁不开那双明亮的大眼睛了，再也露不出高兴或忧伤的面容了，再也发不出亲切柔和的声音了。悲愤充溢着巴金的心。为了避免家破人亡的惨剧，自己逆来顺受，委曲求全，结果比自己小13岁的妻子还是受尽迫害，忍辱死去。这是多么不公平！
35、巴金，男，1904年11月25日—2005年10月17日，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，毕业于南京东南大学附中。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。
36、他悔恨妻子临终时自己没有守在她身旁，他悔恨自己没有听妻子留下遗言，他悔恨自己有许多话没有向妻子倾吐。当时，只有萧珊的表妹一人守护萧珊。萧珊临终前一直念叨着“叫＇医生＇来”。萧珊当时习惯称巴金为“医生”。
