顾宪成纪念馆
1、纪念馆进门是由中央美院的钱绍武教授创作的顾宪成雕像。(顾宪成纪念馆)。
2、钱钟书故居位于无锡市健康路新街巷30号、32号，系钱家祖遗产业——钱绳武堂。
3、理由：孙冶方是玉祁礼舍走出去的著名经济学家，他的故居距离“九龙宫”站不到200米，增设站名可扩大知名度。(顾宪成纪念馆)。
4、 整个故居分为三根轴线：中轴线由照壁、门厅、正厅、房厅、转盘楼及后花园组成；东轴线为花厅、戏台、仓厅等；西轴线为偏厅、杂屋及藏书楼等。主要建筑为木结构楼阁、厅堂。
5、 /斗山禅寺实景图片来源于网络
6、坐落于海淀区白石桥东约500米处的真觉寺遗址内，是一座展示北京地区石刻石雕精品的专题博物馆，1987年10月对外开放。石刻博物馆的露天陈列，按内容、功用分为八个展区，展出历代石刻文物计500多种，加上库藏的历代石刻，共计千余种。其中有北京地区现存年代最早的石刻《汉故幽州书佐秦君之神道》柱及石阙构件；有珍贵的北朝造象、唐明历代墓志、金元石雕、清代石享学及法贴和名家书法刻石。
7、 /图片来源于网络
8、“随着城市改造拆迁、自然村合并，城市面貌发生翻天覆地的变化，地名变迁也与之密切相关。”郁有满表示，由于城市建设发展迅速，公交线路不断拓展延伸，公交站台的命名、更名工作将是持续的、长期的，希望市民积极参与。
9、 万历十年(1582)六月，时任内阁首辅、权倾朝野的张居正病情加重，为了讨好他，官员们联名出钱到东岳庙为其祈福禳灾。顾宪成很看不惯官员们一味迎合顺从、巴结权贵的举动，他不愿意同流合污，拒绝参加。同僚担心他日后因此遭到打击，便好心地代他签名出钱，顾宪成得知后立即将自己的名字删去。
10、1993年5月18日，顾宪成纪念馆在锡山落成，地址位于锡北镇泾声路上。整个纪念馆古朴幽静，纪念馆门口有一对大石狮，很是威武。
11、 /顾宪成纪念馆图片来源于网络
12、无锡市是江南文明的重要发源地，这里人文荟萃，历史悠久，而地处无锡的北部一隅——锡北，境内斗山起源于新石器时代，亦为江南文明的集中呈现地之一。这里闻名于汉代，繁盛于明清，名人志士、商贾云集，底蕴深厚，胜迹众多，为江南文明的重要载体。
13、 该故居规模宏大，布局合理，雕刻精细、变化多端。既有清末时代特征，又有地方风格，是江苏省现存最大的近现代官僚地主宅第之一。
14、 回乡后，顾宪成创立了东林书院，并以东林书院为阵地，通过讲学、论辩、研讨、撰文、出书，对王守仁“心学”及王学末流在道德修养和认识论方面宣扬的种种虚、空、玄的主张和说教进行猛烈的抨击和批判，从而推动了实学思潮的高涨。东林书院既讲学又议政，吸引着许多有志之士，包括一些因批评朝政而被贬斥的官吏。他们不顾道路远近，纷来沓至，人数之多，竟使东林书院的学舍都容不下。
15、 无锡张闻天故居，位于无锡城中幽静的汤巷内，一幢西班牙式的红色、两层、三开间楼房，庭院植有白玉兰、石榴花、龙柏，把这里装点得格外葱茏。这就是张闻天晚年的旧居。
16、在钱氏故居的第四进里，是钱穆、钱伟长的纪念馆。其中，一楼是纪念钱穆的，二楼是钱伟长的。纪念馆是典型的江南民居，结构为木质的。
17、顾宪成罢官回到家乡后，致力于研究学问，大力批驳王守仁“无善无恶心之体”之说。同时，顾宪成也没有放弃自己为国为民的抱负，既然不能在朝中实现自己的志向，那就在故乡做些有益的事。顾宪成认为：讲学可以传授知识，扶持正论，为国家培养人才，这和自己重人才、重舆论的政治思想是一致的。于是，他便把精力集中到讲学上来。
18、项目名称：碧桂园丨金茂·悦山(备案名“悦山名邸”)
19、但东林遗风始终还是流淌在中国人的血液之中。
20、晚年，阿炳穷困潦倒、贫病交加，屈居在道馆最东面的一间小平房内。这间平房为硬山顶，约20平方米，内有小阁楼现仍保持着原状。雷尊殿旧址及其他附房大都保持着原状。
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23、随着千百年的发展与迭新，江南文明在这里滋生、延续并沉淀。
24、昨天，二三十位从各地赶回来的顾氏后人，齐聚锡山区锡北张泾顾宪成的故居端居堂，讨论重修族谱，这距上一次修族谱已83年。
25、 钱氏旧居有着深厚的历史文化积淀，极具历史人文价值。仅从本世纪以来，在"爱国、爱民、爱学习"的家风熏陶下，江南钱氏家庭中人才辈出。
26、理由：顾宪成是历史名人，是著名的“风声雨声声声入耳，家事国事天下事事事关心”的撰写者。
