傅雷家书主要内容

1、在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。

2、《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的(186)封书信，最长的一封七千多字。

3、〈十二〉中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。(傅雷家书主要内容)。

4、高尚的父母，成功的儿女——傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，傅聪——著名钢琴大师；傅敏——英语特级教师。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

5、一九五四年，傅聪赴波兰留学。从一月傅聪离家开始，傅雷便与傅聪通过书信联系，直至一九六六年傅雷夫妇在“文革”中不堪受辱自杀。在这十多年间，一家人通信数百封。这些书信既述说着傅聪从出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，又映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

6、 阅读了《傅雷家书》，你能看出傅雷与儿子傅聪之间除了血肉相连的父子关系，还是什么关系？(提示：至少还有三种关系)

7、在生活中，傅雷先生也是一个“狼爸”，傅聪小时候不爱吃青菜，专拣肉食，还不听傅雷先生的警告，于是就罚他只吃白饭，不许吃菜。这样的父爱是以严厉衬托出来的，这是父爱的不同于常于的表现形式，可见父爱深沉而又伟大。

8、答：能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色。

9、〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。

10、傅敏特别指出，《傅雷家书》新收入的傅雷最后一封家书也弥足珍贵。据他推断，这封傅雷给儿媳弥拉的英文信写于(1966)年8月12日。但后来傅聪没有找到这封信。傅敏说，傅聪对父亲在这封信中流露出来的“悲凉之情印象很深”。在这封信写完三星期后，即1966年9月3日，傅雷夫妇饮恨自尽。

11、 傅雷是我国著名文学(翻译家)、文艺评论家。他翻译的作品达( 34 )部，他从20世纪30年代起起致力于(法国文学)的翻译介绍工作，主要翻译的作品有《贝多芬传》；《托尔斯泰传》；《高老头》；《幻灭》；《老实人》。

12、傅雷的爱子情深：对于长大的儿子，希望向外发展，但又不忍孩子远离身边。

13、这是一本"充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇"；也是"最好的艺术学徒修养读物"；更是既平凡又典型的"不聪明"的近代中国知识分子的深刻写照。

14、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!

15、《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折射，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为父亲的他对儿子苦心孤诣。

16、主要著作:《傅雷家书》，译著《约翰・克利斯朵夫》《夏倍上校》《人间喜剧》等。

17、〈十三〉假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。

18、面对社会千变万化，该如何应对，作为父母百感交集。希望用自己走过的经验，告诉儿子少走怨路。父母走的弯路，都不希望孩子重蹈覆辙，他们都希望子女能比自己过得更好。

19、阅读全书后，你觉得傅雷、傅雷夫人、傅聪和傅敏分别是怎样的人，请简单谈谈。

20、提出自己的期望。傅雷告诉儿子，要有国家和民族的荣辱感；要有艺术、人格的尊严；做一个德艺兼备、人格卓越的艺术家。

21、　　离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自己的错误。其实这是爱子情深啊！“少壮不努力，老大徒伤悲”！傅雷老师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢？傅雷老师只是想“严父之下出才子”罢了。

22、傅雷家书一九六O年概括：傅雷的儿子傅聪因为音乐上一些不同的观点倔强的傅聪离家出走.接着，傅聪又遭遇了感情上的失策.双重的打击使傅聪陷入了人生的谷底.傅雷了解情况后写信安慰傅雷.傅雷这位优秀家长用自己的亲身经历和丰富的人生阅历来劝慰自己的儿子要学会正确处理感情问题，不要沉浸在感情创伤的痛苦当中.人生苦短，不应浪费，需直视前方。大概是年轻人天生就不太会与父母及长辈们沟通吧。其实反过来说，大多数的父母也不一定善于跟孩子沟通。为什么傅雷家书深受广大家长的喜爱，是因为傅雷讲出了身为父母的心声，而大多数的父母同样有这样的心声却不一定像傅雷一样知无不言言无不尽，同时用心去表达、主动不懈的去沟通。读傅雷家书越久就越能感受到文字的力量，有些话文字表达远比当面说的效果好。我们长辈理应比孩子更加会表达，应该像傅雷一样更主动、更耐心、更用心的去沟通。

23、《傅雷家书》是文艺评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编撰而成的一本家信集，书中字里行间充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感，他是傅雷思想的折射，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作。

24、答案：第我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手。

25、《傅雷家书》是著名翻译家傅雷与身在异乡的儿子傅聪往来书信的合集。在一封封家书中，傅雷指点人生，抒写挚爱，无所保留的向自己的儿女敞开了一位慈父的寸寸柔肠。本文集是收录了家书中的其中三篇，分别写于1954年1月30日，1956年10月30日和1960年8月29日的三封家书。

26、唯有艺术和学问从来不辜负人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。 

27、在信件中傅家人探讨音乐艺术、文学创作的深刻与高度，傅雷为傅聪纾解艺术道路上的心绪问题：“你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。”

28、　画线句：世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来

29、感情的ruin(创伤)就是要你把这些事当做心灵的灰烬来看，看的时候不免感触万般，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

30、 人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。

31、答案：(1)人生和艺术上的知音关系；(2)亲密无间的朋友；(3)师生关系

32、《傅雷家书》出版十八年来，六次重版，十九次重印，发行已达一百多万册，曾荣获“全国首届优秀青年读物”(1986年)，足以证明这本小书影响之大，《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。

33、〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。 

34、〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

35、小时候，我在妈妈的辅导下一个字一个字地去读童话、寓言。渐渐地，我长大了，开始读作文、看名著。每当得到一本书，我都会高兴不已，如饥似渴地捧着书阅读；每当读到精彩语段时，我就十分佩服作者的文笔；每当看到一本本书上印着作家的名字和照片，我都羡慕不已。因此，我的心里埋下了一颗理想的种子：当一名作家。无论男女，只有把兴趣集中在事业上，学问上，艺术上，尽量抛开渺小的自我，才有快活的可能，才会觉得活的意义。

36、①记得我从十三岁到十五岁，念过三年法文；老师教的方法既有问题，我也念得很不用功，成绩很糖(十分之九已忘了)。从十六岁到二十岁在大同改念英文，也没念好，只是比法文成绩好一些。二十岁出圆时，对法文的知识只会比你现在的俄文程度差。到了法国，半年之间，请私人教师与房东太太双管齐下补习法文，教师管读本与文法，房东太太管会话与发音，整天的改正，不用上课方式，而是随时在谈话中纠正。半年以后，我在法国的知识分子家庭中过生活，已经一切无问题。十个月以后开始能听几门不太难的功课。可见国外学语文，四随时随地应用的关系，比国内的进度不含一与五六倍之比。我特意跟你提，为的是要你别把做文学习弄成“突击式”。我认为目前主要是抓住城文的要点，学得慢一些，但所学的必须牢记，这样才能基础扎实。其实像你这样学破文，即使用最大的努力，再学一年也来必能说准备充分，一一除非你在北京不与中国人来往，而整天生活在俄国人堆里。

37、傅雷：长者的形象，人生阅历丰厚，善于说教，慈祥仁爱，爱子深切，有很深的艺术造诣和文化底蕴。

38、傅敏：正直，善良，勤勤恳恳，默默无闻，不因有父亲和哥哥的光环而骄傲。

39、第藉通信训练你的—不但是文章，而尤其是你的思想。

40、没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。

41、是在儿子受到打击意志消沉时写的，劝慰儿子面对感情创伤要学会泰然处之。作者在信中告诫儿子“这种精神消沉的情形，以后还会有的”。

42、傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅，(“文革”之初)即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，与夫人朱梅馥双双愤而弃世，悲壮的走完了一生。

43、严父的自责一一在傅聪年幼时，傅雷对他严加管教、一丝不苟。回忆起往事，傅雷开始后悔和自责，觉得对儿子的管教过于严格，手段过于“残忍”。傅雷在信中写道:“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!”他把对儿子的管教当成自己的错误，甚至是“罪过”。

44、信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”。

45、傅雷虽然在外地演出，但始终关注儿子在音乐道路上的成长，他使用什么方法提高儿子的艺术修养？

46、望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情。要靠坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。母亲告诉他如何处理自己感情与事业的问题，让儿子明白着重点是哪里。

47、〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。

48、傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：(傅聪)——著名钢琴大师；(傅敏)——英语特级教师。

49、　　《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

50、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的，技巧是手段;老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。

51、〈十四〉一个人没有灵性，光谈理论，岂不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。

52、傅老师对儿子的录音，作了精细的分析，以及客观的赞赏。并且提到了对儿子的希望。既体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明前进的路线。

53、　　一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。一个人太顺利，很容易于不知觉间忘形的。我自己这次出门，因为被称为模范组长，心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了便立刻压下地去。但这样的情形出现过不止一次。可见一个人对自己的斗争是一刻也放松不得的。

54、性格特征：刻苦用功、严谨,先做人、后成“家”,生活有条有理,热爱音乐,心怀祖国

55、贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严态对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

56、〈三十一〉高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废。

57、写第二封信的目的是(提醒儿子在取得成功时要保持谦卑、不惧孤独)。 

58、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。

59、　　这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

60、〈三十四〉一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。

61、　B.既表现了傅雷对艺术的热爱，也表达了对儿子的挚爱之情。

62、傅雷告诫儿子，过多的音乐能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，长此以往，大有成为(钢琴匠)，甚至(奏琴的机器)的危险。

63、〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。

64、内容是：第二封家书再次回到了情绪的“矛盾与快乐”问题。

65、(杰维茨基)教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师，是著名的学者，钢琴教育家。为了感谢他对傅聪的教导和帮助，傅雷曾托斯曼齐安卡小姐带上一幅现代画家旧作表示感激。

66、艺术是艺术家们艺术才华的精妙体现，它能陶冶人们的情操，净化人们的心灵，给人以美的享受，而且在欣赏艺术时，它没有世俗的功利色彩，提升人的思想境界。所以，作者认为最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。 

67、性格特点：温柔善良，文静贤淑，因材施教，教育思想非常成功。

68、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤。

69、 傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是( 《人间词话》)。

70、　C.傅雷觉得儿子的成功并不重要，重要的是儿子为祖国增了光，给别人带来欢笑。

71、〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。……艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。

72、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经历磨难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。

73、答：示例：《傅雷家书》。这本书作者通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心的指导，像良师益友一样提出意见和建议，循循善诱，感情真挚。

74、〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。

75、同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和推荐。拳拳爱子之心，溢于言表。

76、这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年。

77、望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情。要靠坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。母亲告诉他如何处理自己感情与事业的问题，让儿子明白着重点是哪里。

78、傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为(人)，次为(艺术家)，再为(音乐家)，终为(钢琴家)。 

79、性格特征：温厚善良,端庄贤淑,因材施教,教育思想非常成功。

80、傅雷，字怒安，号怒庵，著名文学翻译家、文艺评论家以及美术评论家。于20世纪20年代初曾在上海天主教创办的徐汇公学读书，因反迷信反宗教，言论激烈，被学校开除。五四运动时，他参加在街头的演讲游行。北伐战争时他又参加大同大学附中学潮，在国民d逮捕的威胁和恐吓之下，被寡母强迫避离乡下。1927年冬离沪赴法，在巴黎大学文科听课；同时专攻美术理论和艺术评论。1931年春访问意大利时，曾在罗马演讲过《国民军北伐与北洋军阀斗争的意义》，猛烈抨击北洋军阀的反动统治。留学期间游历瑞士、比利时、意大利等国。1931年秋回国后，傅雷致力于法国文学的翻译与介绍工作，译作丰富，行文流畅，文笔传神，翻译态度严谨。“文化大革命”期间，在1966年的一个晴初霜旦，翻译巨匠傅雷愤然辞世。9月3日凌晨，58岁的翻译大师因不堪忍受红卫兵的殴打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒药，辗转而亡。两小时后，他的夫人朱梅馥从一块浦东土布做成的被单上撕下两条长结，打圈，系在铁窗横框上，尾随夫君而去。夫妻双方双双自杀身亡，悲壮地走完了一生。

81、傅雷先生把儿子“当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手”。傅雷先生跟儿子傅聪谈莫扎特、李斯特、肖邦、巴赫等艺术家;谈观赏音乐会的感受,谈看儿子演出的演奏感受;谈文学、绘画、哲学、东西方文化比较等。涉及文化,傅雷先生不断给儿子寄去中外经典著作,其中有《世说新语》《中国文学史》等。傅雷先生此举就是要使儿子的学养博取广收,更加深厚,让儿子能够融会贯通,集百家所长,在自己的领域里成为真正的艺术家。

82、尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。