钱钟书怼人经典名言
1、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
2、满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一梳月亮像形容未长成的女孩子，但见人己不羞缩，光明和轮廓都清新露，渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知那里的蛙群齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮；月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛。
3、我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜
4、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。——钱钟书(钱钟书怼人经典名言)。
5、猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。——钱钟书
6、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。(钱钟书怼人经典名言)。
7、即使是我自己，用私心去衡量，也感觉上课是一件低效率的浪费精力的事：你花那么多时间和精力去准备、去讲课，其结果也不过是几十人能够听到。如果写成书，读者是几万几十万人，效率显然不可同日而语。
8、没有写地址的信封，是无法被寄出的，信封是没有内容的，不是信件，这句说的是一个人没有目标，没有归宿，空空度日。
9、你嘴凑上来，我对你嘴说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。——钱钟书
10、能做到这一点，是因为他发自内心地对学生对讲台尊重。
11、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。
12、在匆匆而过的时光里，善下“闲棋冷子”，也是生活的智慧。在奋斗的路上，试着把生命的发条放松一下，体味那份“闲敲棋子落灯花”的幸福时光。
13、他对学生的要求，也是“有经有权”。开学第一节课快下课的时候，他总要谈一下他的课堂要求：“我并不要求你们必须都来听课，你们是自由的，不来也可以。我不会因为你们不来就给你们不及格。但是，如果你不来听课，但结束时又想得高分，这对总来听课的同学显然也是不公平的。所以我还是会进行几次必要的考勤。”毛主席：谋大事者，必读此书。
14、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
15、后来我看过几篇关于秦老师的回忆文章，这些与他相熟的作者无不惊讶于秦老师的地理知识。他在饭局上遇到内蒙古人给人家讲内蒙古，遇到东北人给人家讲东北，遇到法国人给人家讲法国，遇到南非人给人家讲南非，不但都能让这些本地人本国人听得津津有味，而且还能保证很多东西都是他们以前不知道的。
16、“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
17、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我——钱钟书
18、 同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。——《围城》
19、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
20、有鸡鸭的地方：粪多;有年轻女人的地方：话多。
21、钱先生在文学研究和文学创作方面的卓越成就。特别是在科学地扬弃中国传统文化和有选择地借鉴外来文化方面，具有重要的启示意义。
22、这些半部书都是因为各种原因研究兴趣转移的结果，“至少有半部《孙可望评传》、半部《古代社会形态学》、半部《大西军治滇》，不知道什么时候完工，或者永远也不会完工了”。
23、所以钱钟书这句话的意思中，二十岁的狂应该是指的青年人的朝气和自信。三十岁的狂指的是不懂藏拙内敛。
24、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！
25、女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。
26、自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。
27、可能无法出席首演；但我会来看第二场，如果还有第二场的话。——丘吉尔
28、夫人，我要是你的丈夫，我一定会把它喝下去的。——温斯顿·丘吉尔回应阿斯特夫人
29、如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢？
30、20)我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗?
31、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人
